Τρομακτικές ιστορίες και στοιχειωμένοι τόποι της Αργολίδας

Η Αργολίδα είναι ένας πανάρχαιος τόπος με την ιστορία της να χάνεται στα βάθη της ιστορίας και της μυθολογίας. Ένας τέτοιος τόπος συνεχούς κατοίκησης εδώ και χιλιάδες χρόνια είναι “λογικό” να έχει εμποτιστεί με τα συναιασθήματα των κατοίκων του από εποχές που το σκοτάδι ήταν περισσότερο από το φως. Σήμερα θα δώσουμε έναν χάρτη του παράδοξου της Αργολίδας για τον επίδοξο ερευνητή και για εκείνον που αρέσκεται να διαβάζει αλλόκοτες ιστορίες.

• Ο περίφημος φύλακας του Παλαμιδίου
  Πρόκειται για μια αρκετά γνωστή ιστορία σύμφωνα με την οποία υπάρχει φάντασμα στο πασίγνωστο κάστρο του Παλαμιδίου. Σύμφωνα με τον αστικό θρύλο, το φάντασμα εμφανίζεται κάτω από ένα κυπαρίσσι μέσα στο κάστρο κυρίως και αφορά προφανώς σε κάποιο φυλακισμένο που έχασε τη ζωή του. Μύθος ή αλήθεια, εγώ προσωπικά ποτέ δεν άκουσα ή είδα το παραμικρό. Ίσως θα πρέπει να ρωτήσουμε τα δεκάδες ζευγαράκια, ντόπια και αλλοδαπά, που ανεβαίνουν στο κάστρο τη νύχτα…
• Ο τρομακτικός παπάς στο δρόμο
  Η εμφάνισή του έχει αναφερθεί μια δυο φορές στο δρόμο που οδηγεί από το Ναύπλιο στο Τολό. Υποτίθεται πως κάνει ωτοστόπ τη νύχτα, σταματάς, τον παίρνεις στο αμάξι σου μιας και είναι παπάς (τι κακό μπορεί να σου κάνει;) για να διαπιστώσεις μετά από λίγο ότι έχει αφύσικα μακριά νύχια και εξαφανίζεται χωρίς να έχει αναφερθεί ότι κάνει κακό. Το μοτίβο αυτών των φαντασμάτων είναι πολύ γνωστό και παγκόσμιο και θυμίζει αρκετά τις Λευκές Κυρίες της Γαλλίας και αντίστοιχες ιστορίες.
• Ο στοιχειωμένος Ψαρομαχαλάς
  “Ψαρομαχαλάς” λεγόταν από παλιά το τελευταίο, δυτικότερο τμήμα της παλιάς πόλης του Ναυπλίου, το οποίο είναι γεμάτο σπιτάκια που χρονολογούνται από την Τουρκοκρατία. Κατοικείται ακόμη και σήμερα και μάλιστα έχει γεμίσει πλέον ξενώνες για τους πολλούς επισκέπτες και ξενοδοχεία. Λέγεται πάντως ότι οι παλιοί κάτοικοι φοβούνταν την περιοχή και κλείνονταν σπίτι τους νωρίς τη νύχτα, επειδή ήταν περιοχή με φαντάσματα. Σήμερα η κίνηση είναι τόσο μεγάλη που μάλλον τα φαντάσματα κλείνονται νωρίς και όχι οι άνθρωποι.
• Ο Νάνος στο Αραχναίο
  Το χωριό Αραχναίο (ή Χέλι) βρίσκεται στα βορειοανατολικά του νομού και αποτελεί μια πολύ κλειστή κοινωνία για την οποία υπάρχουν ένα σωρό φήμες, οι περισσότερες όχι και τόσο καλές. Η περιοχή “φημίζεται” για την ύπαρξη ενός δαιμονικού πνεύματος με μορφή Νάνου και μάλιστα η παράδοση θέλει τους παλιούς κατοίκους της περιοχής να έχουν στους κήπους τους ένα συγκεκριμένο φυτό, χάρη στο οποίο ο Νάνος δεν μπορεί να πλησιάσει τα σπίτια τους. Πριν 4 – 5 χρόνια είχε επισκεφτεί την περιοχή ένα τηλεοπτικό συνεργείο σε μια προσπάθεια να καταγράψει οποιαδήποτε παράξενη κίνηση. Το έβαλαν στα πόδια, προφανώς καταδιωγμένοι από το φόβο που προκαλεί ο θόρυβος της φύσης τη νύχτα… 

          πηγή:http://fadasmata.wordpress.com

Γλωσσολαλία

Η γλωσσολαλία είναι κατασκευασμένη, χωρίς νόημα ομιλία. Σύμφωνα με τον Δρ.Γουίλιαμ Τ. Σαμαρίν (William T. Samarin), καθηγητή ανθρωπολογίας και γλωσσολογίας στο Πανεπιστήμιο του Τορόντο,

"Η γλωσσολαλία αποτελείται απο σειρές συλλαβών χωρίς νόημα, που μοιάζουν με ήχους οικείους στον ομιλούντα, και έχουν συνενωθεί ,λίγο πολύ, ανοργάνωτα... Η Γλωσσολαλία μοιάζει με μια κανονική γλώσσα, επειδή ο ομιλών ασυναίσθητα θέλει να μοιάζει με γλώσσα. Όμως, παρ'όλες τις όποιες επιφανειακές ομοιότητες, η γλωσσολαλία δεν είναι γλώσσα." [Nickell,108].

Όταν εκφέρεται απο σχιζοφρενείς, η γλωσσολαλία χαρακτηρίζεται σαν "ασυναρτησίες". Στις "ευλογημένες" όμως Χριστιανικές κοινότητες, θεωρείται ιερή και αναφέρεται σαν "ομιλία των γλωσσών" ή σαν "το χάρισμα των γλωσσών".Στις Πράξεις των Αποστόλων, γλώσσες φωτιάς περιγράφονταν σαν να έφλεγαν πάνω στους Αποστόλους, γεμίζοντάς τους με το Άγιο Πνέυμα. Υποτιθέμενα λοιπόν, αυτό επέτρεπε στους Αποστόλους να ομιλούν στην δικιά τους γλώσσα, αλλά να τους καταλαβαίνουν άνθρωποι από διαφορετικά έθνη. Οι γλωσσολαλούντες, από την άλλη, μιλούν σε ξένες γλώσσες αλλά δεν τους καταλαβαίνει κανείς.
Οι γλωσσολαλούντες συμπεριφέρονται με διάφορους τρόπους, ανάλογα με τις προσδοκίες που έχει η κοινότητα από αυτούς.Κάποιοι μπαίνουν σε σπασμούς ή χάνουν τις αισθήσεις τους. Άλλοι είναι λιγότερο δραματικοί.Μερικοί φαίνεται να περιέρχονται σε καταληψία ενώ κάποιοι ισχυρίζονται ότι δεν θυμούνται αυτά που έλεγαν.Πάντως όλοι πιστεύουν ότι έχουν καταληφθεί απο το Άγιο Πνέυμα και ότι οι ανοησίες που λένε, βγάζουν νόημα. Όμως μόνο κάποιος με πραγματική πίστη και το χάρισμα της ερμηνείας μπορεί να βγάλει νόημα απο τις ασυνάρτητες αυτές ρήσεις.Φυσικά, αυτη η πίστη δίνει στο μεταφραστή την ελευθερία να "μεταφράσει" τις ασυναρτησίες αυτές κάτα το δοκούν. Ο Νικόλας Σπανός σημειώνει ότι "Όπως συμβαίνει συνήθως, η μετάφραση υποστηρίζει τα κεντρικά δόγματα της θρησκευτικής κοινότητας".
Η εκφορά ασυναρτησίων, οι οποίες ερμηνεύονται από άγιους ανθρώπους ως έχουσες κάποιο βαθύ μυστικιστικό νόημα, είναι μια αρχαία πρακτική. Στην αρχαία Ελλάδα, ακόμα και οι ιέρεις και οι ιέρειες του θεού Απόλλωνα, του θεού του φωτός, επιδιδόντουσαν σε τέτοιες προφητικές φλυαρίες.Οι αρχαίοι Ισραηλίτες το έκαναν.Όπως επίσης και οι Ιανσενιστές, οι κομπογιαννίτες, οι Μεθοδιστές και οι περισσότεροι προφήτες.

www.skepdic.gr